نظم و انضباط نه تنها از رازهاي پيروزي مردان بزرگ مي باشد، بلكه كاخ بلند آفرينش روي آن استوار شده است . اگر منظومة شمسي برقرار است و سيارات دور آن مي گردند. و كوچكترين خللي در طي قرون در آن رخ نداده است ؛ از اين نظر است كه بنياد آفرينش آن را نظم و محاسبه تشكيل داده است.

در تمام مظاهرهستي، از بزرگترين موجودات تا كوچكترين آنها يعني اتم، نظم ودقت به كار رفته است . نظمي كه بر بزرگترين منظومه هاي جهان حكومت مي كند. بر اتم نيز حكمفرماست.

هر اتم داراي هستة مركزي به نام پروتون است والكترونها مانند اقمار و سيارات با ترتيب دور هستة مركزي خود مي گردند.

جهان آفرينش براي ما بهترين راهنماست . نقشه زندگي ، دوام، ثبات حيات و رمز پيروزي را بايد از آن آموخت. آن به ما مي گويد: رمز بقاء و استواري من نظمي است كه آفريدگارم درمن نهاده است .

امروز حتي در مقولات جديد، وظايف تازه اي براي كساني كه توسعه منابع انساني را رهبري مي كنند، مطرح مي شود . اين وظيفه فقط متعلق به مديران منابع انساني نيست، بلكه تمام اعضاي سازمان در كليه سطوح ، امر توسعه انساني را بايد با جديّت و شوق دنبال كنند.
 خانم استفاني مارشال در مطلبي تحت عنوان كانونهاي يادگيري در كتاب سودمند « سازمان فرد ا » مي نويسد : در هزاره سوم سازمانهايي كه علاقه مند هستند ظرفيت و كمال انساني را توسعه بدهند بايد تبديل به مجمع يا كالجي براي يادگيري مستمر شون د و يكي از خصيصه هاي اين نوع يادگيري ، يادگيري اجتماعي است كه پيوند بسيار جدي با محيط زندگي انسانها دارد و به بيان ديگر اين جامعه است كه بايد فضا را براي يادگيري، ايجاد و مهيا ساز د . لستر تارو  اقتصاددان شهير مي گويد : هر جامعه اي كه علاقمند است سهم مؤثري در هزاره سوم و چالشهاي جهاني داشته باشد، بايد راه را براي كسانيكه علاقه مند به بسط دانايي و رشد ظرفيت هوشي خود هستند بگشايد و اساسًا احترام و علاقه به تعالي انساني را در برنامه ريزيهاي كلان خود قرار بدهد.

۱- يك مسأله اقتصادي نيست.

۲- الزامًا كار بيشتر نيست.

۳- كم مصرف كردن نيست.

۴- تجمل گرايي نيست.

۵- نفع طلبي نيست.

۶- بهره كشي از زيردستان نيست.

معمولا آشنايي كاركنان از قوانين در بهداشت رواني آنان تأثير بسزايي دارد و آموزش قوانين ومقررات سازمان به شكل كلاسيك و رسمي آن اثر كاربردي و عملياتي ندارد .

بنابراين يكي از روشهايي كه كاركنان يك سازمان مي توانند از قوانين آگاه شوند و از آن در راستاي تقويت بهداشت رواني خود و سازمان بهره گيرند بكارگيري آن قوانين است.

• به خدا قسم پست مديريت را به كسي كه حريصانه با زبان و عمل در پي به دست آوردن آن است واگذار نمي كنم.  ( پيامبر اكرم « ص» )

• مشكلات مديريت هميشه به مشكلات مردم تبديل مي شود.  (پيتر كراكر)

• اگر انتظار پيشرفت و بهسازي كاركنان را داريد بايستي به آنها مسئوليت دهيد، بايد به آنها بگوييد كه اهدافشان چيست و بايد به آنها اجازه دهيد كه كارشان را بكنند.   (رادمن)

« سلام » يكي از سنت هاي اسلامي است، كه در قرآن مجيد بارها به آن اشاره شده است و آن دعا وخواستن سلامت از خداوند براي شخصي است . « سلام عليكم » يعني سلامت باد از خدا بر شما، به عبارت ديگر سلام كردن يك نوع آرامش دادن به ديگري نيز مي تواند باشد، به اين معنا كه از من به تو هيچگونه زيان و ضرري نخواهد رسيد . سلام ارتباطي زيبا والهي است ميان انسانهاي مؤمن، كه با اين كلمه به ظاهر كوتاه به يكديگر آرامش و اطمينان قلبي مي دهند و عطر و لطافت محبت و صميميت را در فضاي جامعه مي گسترانند. قرآن مي فرمايد.

علم به معني دانستن، دانش و آگاهي است . در مورد علم وجنبه هاي گوناگون آن آيات متعددي در قرآن مجيد آمده كه به گوش ههايي آز آن اشاره مي شود.
خداوند((عليم)) و ((علام)) است، عليم به معني بسيار دانا، كه صد و پنجاه و شش بار دربارة خدا آمده، و علام ، نيز به معني عليم است، و چهار بار و به صورت ((عَلامُّ ا ْلُ غيُوب)) در قرآن مجيد بكار ر فته است . خداوند به آشكار و نهان آگاه است . و هيچ چيز از علم مطلق او پوشيده نمي باشد . يُعًَل مْ خا ئَِن هُ الاعً يْنِ وُ ما ُت ْ خف يِ الصُّدْور، او به خيانت چشمها و آنچه در سينه ها پنهان مي دارند آگاه است . وُا.. يُعًَل مْ ما فِ ي السُ مواتِ وُ ا َ لارًض، خداوند به آنچ ه در آسمانها و زمين مي باشد آگاه است .وُ عِْندُهْ مُفاتِحْ اْلَغيًبِ لا يُعًَلمْها اِلا هْوُ وُ يُعًَلمْ ما فيِ ا ْلبُرِوُ ا ْلبُحًرِ وُ ما َت سًُق ُ ط مِنً وُرَُقهٍ اِلا يُعًَلمْها . در اين آيه به وسعت علم الهي اشاره شده است، ابتدا مي فرمايد كليدهاي غيب نزد خداست، و سپس مي فرمايد : خداوند به آنچه در خشكي و دريا وجود دارد آگاه است.

هفت جا ، نفس خويش را حقير ديدم :

نخست ، وقتي ديدمش که به پستي تن مي داد تا بلندي يابد.

دوم ، آن گاه که در برابر از پا افتادگان ، مي پريد. 

سوم ، آن گاه که ميان آساني و دشوار مختار شد و آسان را برگزيد. 

چهارم ، آن گاه که گناهي مرتکب شد و با بادآوري اين که ديگران نيز همچون او دست به گناه مي زنند ، خود را دلداري داد. 

پنجم ، آن گاه که از ناچاري ، تحميل شده اي را پذيرفت و شکيبايي اش را ناشي از توانايي دانست. 

ششم ، آن گاه که زشتي چهره اي را نکوهش کرد ، حال آن که يکي از نقاب هاي خودش بود. 

هفتم ، آن گاه که آواي ثنا سرداد و آن را فضيلت پنداشت.

جبران خلیل جبران

شما را اگر توان نباشد که کار خود به عشق در آمیزید و پیوسته بار وظیفه ای را بی رغبت به دوش می کشید ، زنهار دست از کار بشویید و بر آستان معبدی نشینید و از آنان که به شادی ، تلاش کنند صدقه بستانید.زیرا آنکه بی میل ، خمیری در تنور نهد ، نان تلخی واستاند که آدم را تنها نیمه سیر کند ، و آنکه انگور به اکراه فشارد ، شراب را عساره ای مسموم سازد ، و آنکه حتی به زیبایی آواز فرشتگان نغمه ساز کند ، چون به آواز خویش عشق نمی ورزد ، تنها می تواند گوش آدمی را بر صدای روز و نجوای شب ببندد.

جبران خلیل جبران

هويت جهان معاصر چيزي جر تعقل، انديشه و اطلاعات نيست، هويت انسان امروزي هم بايد خردورزي و توليد انديشه و نقادي باشد، خلاقيت، ابتكار، سرعت عمل، فكر جهاني همراه با تدبير، جزء لاينفك زندگي امروزي يك دانشجو است، در غير اين صورت، زير چكمه‌هاي خشن تكنولوژي غرب له خواهد شد. گرچه از ازل هم، هويت انسان انديشه است و بس و شرع مقدس هم متن انسانيت را تعقل و خردورزي مي‌داند، اما اكنون رويكرد بشر امروزي و تمام اقتدار كاذب او، بر پايه انديشه، تفكر و خردورزي است، گرچه گاهي طغيان مي‌كند و تمام دنيا را به مقابله مي‌خواند، هر كه تاب مقابله و تحمل بشر مقتدر غربي را در بعد علوم تجربي و تكنولوژي دارد، بايد خويش را به انديشه مسلح و از نو پيوند ديرين خود را احياء نمايد.

1. رمز موفقيت در عصر ارتباطات

رمز موفقيت در اين عصر، درك آن است، جهان معاصر از جنس علم و انديشه است، با هيچ ابزاري جز اطلاعات نمي‌توان در دنياي اطلاعات زندگي كرد، لذا ما چاره‌اي نداريم جز اينكه، پژوهش و مطالعه را بر خودمان مانند آب و نان واجب گردانيم، زيرا بدون آن نام و نشاني در دنياي كنوني نداريم.